說到「泥馬渡康王」這個流傳千年的民間傳說，相信很多台灣朋友都聽過。這個故事講的是南宋開國皇帝趙構（後來的宋高宗）在金兵追殺時，被一匹神馬載著渡過長江逃生的神奇經歷。雖然正史記載不多，但這個充滿神話色彩的故事在民間戲曲、說書中流傳甚廣，甚至成為許多廟宇籤詩的典故。

關於泥馬渡康王的細節，各地流傳版本略有不同。最常見的說法是趙構當時還是康王，被金兵追到江邊無路可逃時，突然出現一匹泥塑的馬活過來載他渡江。有趣的是，這匹神馬在民間信仰中還被賦予不同形象，有些地方甚至發展出相關的祭祀活動。我們整理了幾種常見的說法對比：

這個傳說之所以能在民間廣為流傳，其實反映了當時百姓對皇室正統性的期待。南宋初年局勢動盪，老百姓需要一個「真命天子」的故事來安定人心。就像我們台灣廟裡常看到的籤詩典故，呂祖靈簽第82籤就引用這個故事來暗示「絕處逢生」的寓意。

在福建傳統戲曲中，《泥馬渡康王》更是經典劇碼，去年福州戲劇會演還特別改編了這個劇目。戲裡把趙構塑造成英明神武的形象，但歷史上他其實是個頗具爭議的君主。有趣的是，有史料記載他後來曾向金人要求迎回被俘的宋欽宗，結果反被金將質問：「若迎回舊主，當何以自處？」這個真實歷史片段，倒是和神話傳說形成鮮明對比。

泥馬渡康王到底是什麼故事？三分鐘帶你瞭解這段南宋傳説。這個在台灣民間流傳已久的傳奇，其實跟南宋開國皇帝趙構（康王）有關，故事雖然帶點神話色彩，但背後反映的歷史情境卻很真實。相傳金兵追捕康王時，他逃到江邊無路可走，突然有匹泥塑的馬活過來載他渡江脫險，後來這匹神馬還化作崔府君廟裡的泥馬像，成為台灣不少廟宇供奉的對象。

這個故事最有趣的地方在於，它把南宋初年那段動盪的歷史，用民間信仰的方式流傳下來。當時金兵南下，北宋滅亡，康王趙構在混亂中即位建立南宋，整個過程充滿戲劇性。民間百姓把這段歷史加上神蹟元素，一方面展現對皇室的擁護，另一方面也反映亂世中人們渴望神明庇佑的心情。

在台灣的廟宇文化裡，這個故事被賦予更多在地色彩。像台南的某些廟宇會把泥馬渡江的場景畫在壁堵上，老人家講古時也常提到「康王走難」的情節。有趣的是，有些版本還會加入台灣元素，比如說泥馬渡江後直接跑到台灣來，這種在地化的演變讓傳說更貼近常民生活。不過無論版本怎麼變，核心都是在講一個「絕處逢生」的道理，這或許就是它能流傳八百多年的原因吧！

康王趙構為什麼要靠泥馬渡江？揭開南宋逃亡的歷史背景，這個流傳千年的傳說其實反映了當時南宋政權岌岌可危的處境。1127年「靖康之變」後，金兵攻破汴京，徽欽二帝被俘，整個北方幾乎淪陷。作為皇室倖存者的趙構，只能一路南逃尋求立足之地，而「泥馬渡康王」的傳說正是這段驚險逃亡的縮影。

當時南宋面臨的困境可以從幾個關鍵點來看：

傳說中趙構在逃亡途中被金兵追至江邊，危急時刻有神靈化現泥馬助他渡江。這個故事雖然充滿神話色彩，但真實反映的是當時南宋流亡政府的艱難處境。沒有穩固的根據地、缺乏足夠兵力，連最基本的渡江工具都成問題，只能依靠民間船夫或臨時徵用的簡陋交通工具。

從歷史文獻來看，趙構的南逃路線充滿變數。金兵不斷追擊，南宋小朝廷被迫多次遷移，從南京到揚州，再到杭州，最後才在臨安（今杭州）暫時安定下來。這段期間，南宋軍隊屢戰屢敗，連皇帝本人都在逃亡中差點被俘，可見「泥馬渡江」的傳說某種程度上是對這段狼狼狽經歷的美化。

大家有聽過「泥馬渡康王」這個傳奇故事嗎？泥馬渡康王發生在哪裡？原來這段故事跟長江有關，而且背後還藏著一段南宋時期的歷史秘辛呢！今天就跟大家聊聊這個超有趣的民間傳說，保證讓你聽完會想立刻去長江邊走走看看～

故事發生在南宋初年，相傳當時的康王（後來的宋高宗趙構）被金兵追殺，逃到長江邊時已經走投無路。就在這危急時刻，突然出現一匹神奇的泥馬，載著康王渡過長江，成功脫險。這個傳說在江南一帶流傳了幾百年，甚至還影響了當地的地名文化。比如南京附近就有個叫「泥馬渡」的地方，據說就是當年康王渡江的遺址。

關於這個傳說，民間有幾個不同版本，我整理成表格讓大家比較看看：

這些版本雖然細節不同，但都圍繞著長江流域展開，可見這個傳說跟江南水鄉的密切關係。有趣的是，在南京燕子磯一帶，當地老人還會指著江邊的某些岩石，說那些凹陷就是當年泥馬留下的蹄印呢！不過歷史學家考證，這更可能是南宋民間為了神化趙構而創造的故事，畢竟在那個動盪的年代，百姓需要這樣的傳說來寄託希望。

說到長江在這段故事中的角色，真的超重要的！沒有長江天險，就不會有「渡江」這個關鍵情節。而且江南水鄉特有的泥馬造型（跟北方戰馬完全不同），也讓這個傳說充滿了地域特色。現在去南京旅遊的話，還能找到幾處跟這個傳說有關的景點，像是「泥馬渡」石碑和相關的廟宇遺跡，有興趣的朋友可以去探訪看看～